Rozdiel medzi západnými a slavofilmi

Medzi najznámejšie ideologické hnutia 19. storočia v Rusku patria obyvatelia Západu a Slavofilov. Aké koncepty sa držali oboch?

Obsah článku

  • Kto sú ľudia na Západe?
  • Kto sú slavofili?
  • nákupný
  • stôl

Kto sú ľudia na Západe?

Ideologické trendy západného a slavofilizmu sa formovali v 30. - 40. rokoch 19. storočia. Ich vzhľad bol ovplyvnený predovšetkým povstaním Decembristov. Ruskí filozofi a myslitelia vytvorili dva prístupy k zabezpečeniu rozvoja ruského štátu, ktoré sa vyznačujú podobnosťou a výraznými rozdielmi.

occidentalis začal sa formovať o niečo skôr ako slavofilizmus - približne od 30. rokov 19. storočia. Jeho hlavnými prívržencami boli šľachtici, prenajímatelia, obchodníci a občania. Hlavnými ideológmi westernizmu boli filozof a publicista P. A. Chaadaev, spisovateľ a dramatik I. S. Turgenev, publicista, filozof a učiteľ A. I. Herzen. Takže to bol Chaadaev, ktorý zostavil slávnu zbierku filozofických listov, ktorá ovplyvnila formovanie dvoch uvažovaných ideologických trendov..

Zápasníci verili, že Rusko by sa malo pohnúť rovnakou cestou ako západné krajiny - predovšetkým európske. Ak sa im to podarí, mysleli si, že Rusko by sa dokonca dokázalo dostať pred Európu rýchlejšie zvládnutím svojich najlepších rozvojových skúseností..

Medzi západnými ľuďmi nedošlo k zhode o tom, ako by sa reformy mali uskutočňovať v štáte - mierovým alebo revolučným spôsobom. V rámci súčasného ideologického trendu sa vytvorili dve krídla s protichodnými názormi na túto otázku - liberálne a revolučné. Prvá obhajovaná mierová reforma, druhá revolučná reforma.

reklama

Zápasníci boli presvedčení, že v Rusku bolo potrebné zaviesť ústavu a prvky parlamentarizmu - podľa vzoru v tom čase existujúceho v Anglicku. Niektorí predstavitelia súčasného trendu tvrdili, že politický systém krajiny by sa mal rozvíjať podľa republikánskych zásad..

Zápasníci považovali za potrebné zrušiť poddanstvo v Rusku. Podporovatelia tejto ideológie sa okrem toho domnievali, že v krajine by sa mali aktívne zavádzať zásady využívania mzdovej práce - urýchlil by sa tým rozvoj jej ekonomiky..

Západniari obhajovali aktívnu modernizáciu infraštruktúry - aby sa opäť zabezpečil dynamický rozvoj hospodárstva. Okrem toho predpokladali využitie prevažne európskych skúseností s modernizáciou.

Zápasníci boli veriaci. Verili však, že náboženstvo a vláda by sa nemali navzájom od seba líšiť..

Stúpenci súčasného trendu uznali Petra Veľkého za jedného z najväčších vládcov Ruska, pretože sa mu podarilo výrazne priblížiť štát rozvojovým európskym krajinám z hľadiska rozvoja.

na obsah ↑

Kto sú slavofili?

slavianofilstvo začala sa formovať v 40. rokoch 19. storočia. V zásade sa spoliehal na rovnakú sociálnu základňu ako westernizmus - jej hlavnými stúpencami boli vlastníci pôdy s priemernou úrovňou príjmu, ako aj obchodníci a občania. Hlavnými ideológmi slavofilizmu boli básnik, teológ a filozof A.S. Khomyakov, publicista, kritik a lingvista K. S. Aksakov, spisovateľ a archeológ P. V. Kireevsky a verejná osobnosť V. A. Cherkassky. Myšlienky tohto hnutia podporil básnik a diplomat F. I. Tyutchev, spisovateľ a etnograf V. I. Dahl, spisovateľ a verejná osobnosť S. T. Aksakov..

Slovania sa domnievali, že Rusko má svoju vlastnú cestu, ktorá by sa nemala podstatne pretínať so západnou. Podľa ideológov tohto trendu by sa krajina mala rozvíjať s ohľadom na pravoslávnosť, autokraciu a národnosť. Rusko musí byť, tvrdil slovanofilov, rovnoprávnym, ak nie viac partnerom v západných krajinách. Ak sa v štáte vyžadovali reformy, bolo potrebné ich vykonávať, ako predpokladali prívrženci súčasného trendu, výlučne pokojne.

Slovania odmietli zavedenie ústavy a prvkov parlamentarizmu v Rusku. Štátna moc v krajine mala byť založená iba na autokracii.

Priaznivci tohto hnutia považovali za potrebné zrušiť poddanstvo v Rusku - ale takým spôsobom, aby tento proces neporušil zavedený spôsob roľníckeho života, ktorý sa do veľkej miery spolieha na spoločenstvo.

Slavofili podporovali iniciatívy týkajúce sa modernizácie výroby, rozvoja bankového systému a výstavby infraštruktúry v krajine. Zodpovedajúce premeny, ako sa domnievali zástancovia tohto trendu, sa však mali v štátnej ekonomike vykonávať postupne.

Slovania považovali angažovanosť štátnikov za náboženské normy za mimoriadne dôležitú podmienku úspešného rozvoja Ruska. Boli si istí, že pravoslávia a viera sú základom ruskej historickej misie..

Slovania mali veľmi negatívny postoj k osobnosti Petra Veľkého, ktorý „po prerezaní okna do Európy“ priniesol do Ruska týmto spôsobom prvky kultúry a princípy rozvoja, ktoré sú podľa priaznivcov súčasného trendu cudzie..

na obsah ↑

nákupný

Hlavný rozdiel medzi západnými a slavofilmi spočíva v tom, že bývalí verili, že by sa Rusko malo rozvíjať a opakovať cestu popredných európskych štátov. Druhým bolo isté, že krajina má osobitný spôsob. Preto existuje veľké množstvo ďalších rozdielov medzi uvažovanými ideologickými koncepciami.

Je ťažké jednoznačne posúdiť, kto vyhral konečné víťazstvo - slavofilov alebo westernov. Ale berúc do úvahy následné historické udalosti (nielen v kontexte 19. storočia, ale aj 20. storočia), môžeme dospieť k záveru, že vývoj krajiny prebiehal podľa zásad, ktoré sú výrazne bližšie k západným pojmom: nevolníctvo bolo zrušené následným aktívnym šírenie pracovných vzťahov, infraštruktúra sa začala modernizovať s využitím európskych skúseností, cirkev a štát sa od seba navzájom viac stali nezávislými, spoločnosť sa začala pozitívne hodnotiť aj osobnosť Petra Veľkého. Rusko prestalo byť autokratickou monarchiou a zmenilo sa na republiku.

V malej tabuľke budeme odrážať kľúčové kritériá, ktoré určujú, aký je rozdiel medzi západnými a slavofilmi.

na obsah ↑

stôl

Západniarislovanofily
Čo majú spoločné?
Považovalo sa za potrebné zrušiť poddanstvo
Navrhovali rozvoj infraštruktúry ruského hospodárstva
Liberálni obyvatelia Západu, podobne ako Slavofilov, obhajovali mierovú reformu
Aký je medzi nimi rozdiel?
Verilo sa, že Rusko by sa malo vyvíjať rovnakou cestou ako vedúce štáty EurópyVerilo sa, že Rusko má svoju vlastnú cestu založenú na pravoslávnosti, autokracii a národnosti
Tvrdili, že v Rusku by mala byť prijatá ústava, bol zriadený inštitút parlamentarizmu, radikálni podporovatelia navrhli, aby sa krajina stala republikouTvrdilo sa, že Rusko by nemalo mať ústavu a parlament
Predpokladalo sa, že náboženstvo a štát by mali byť navzájom nezávisléVerilo sa, že náboženstvo by malo byť základom pre výstavbu ruského štátu
Pozitívny postoj k Petrovi VeľkémuNegatívny postoj k Petrovi Veľkému