Hlavnými dielami cirkevnej hymnografie sú kánon a akathista. Kánony napísali svätí otcovia, ktorí svojou duchovnosťou stáli a naďalej stoja omnoho vyššie ako obyčajní laici. Ich diela sa vyznačujú špeciálnou teológiou a penetráciou, ktorú nie vždy rozumie jednoduchá osoba. „Nech všetok dych chváli Pána“ a už od 6. storočia sa tradícia čítania akathistov objavuje v liturgickej praxi - diela sú jednoduchšie a ľahšie čitateľné.
Obsah článku
- definícia
- nákupný
- zistenie
definícia
kanonik - žáner cirkevnej hymnografie, hlavné diela oslavujúce svätého alebo sviatok. V ňom sú udalosti Starého zákona vylievané a odrážané v Novom zákone.
akatist - žáner cirkevnej hymnografie obsahujúci chválu Bohu, Panne, svätým a sviatkom, začínajúc slovom „Raduj sa“. Oslávil udalosti Nového zákona..
na obsah ↑nákupný
Kánony a akatisti sa vyrábajú podľa určitého pravidla. Kánon pozostáva z deviatich piesní začínajúcich irmosom a končiacim kataváziou. Spravidla je v kánone iba 8 skladieb. Druhý je spievaný iba v kajúcnom kánone Andrewa Kréty. V prvom týždni pôstu av niektorých dňoch Letníc sa čítajú kratšie kánony dvoch, troch alebo štyroch piesní. Piesne sa skladajú zo 4 - 6 a niekedy aj viac troparia. Pred nimi sa vykonajú príslušné zbory (zbory). Akathist pozostáva z 25 stanzov striedajúcich sa medzi kontakis a ikos. Kontakis sú kratšie, ikos sú objemné. Sú spárované. Všetky stanzy sa načítajú raz. Pred nimi nie sú žiadne koncerty. 13. Kondak, ktorý je modlitebnou výzvou pre svätého, nemá dvojicu icos a je čítaný trikrát. Potom sa znova odčítajú 1. icos a 1. kondak.
reklamaKánony sú tvorené svätými otcami. V dejinách cirkvi boli prípady, keď akatisti písali bežných laikov. Tieto diela, ktoré schválil vyšší duchovný, sa v liturgickej praxi rozšírili..
Po prečítaní tretej a šiestej piesne kánonu kňaz vysloví malú litániu. Potom sú sedal, icos a kondak spievané alebo čítané. Na kánon Matins sa po prečítaní ôsmej piesne, až na vzácne výnimky, spieva pieseň Najsvätejšej Teotokos. Súčasne je možné prečítať niekoľko kánonov. Litany nezdieľajú stanzy akatistov. Naraz možno prečítať iba jedného akatistu.
Kánony sa čítajú pri každom matinovi, večeri a polnoci. Toto určuje Charta Cirkvi. Kánony sa tiež konajú na modlitbách. Je požehnané čítať ich doma. Akatisti nie sú súčasťou denného kruhu bohoslužieb. Podľa charty má Akatista len v piatok piateho týždňa Veľkého pôstu čítať chvála Panny. Akatisti sú recitovaní v modlitbách aj doma. Kánony dňa sú v charte jasne definované. Akathista, ktorého si praje objednať, si človek vyberie sám seba.
Za starých čias boli kánony úplne spievané. Troparia sa spravidla čítajú. Irmos sa spieva podľa melódie, ktorá zodpovedá hlasu aktuálneho týždňa. Existuje iba osem hlasov, ktoré sa striedajú. Akatisti nie sú podriadení hlasu.
Kánony sa popravujú po celý rok. Akatisti nie sú akceptovaní na čítanie počas pôstu, s výnimkou nedele, hoci v tom nie je žiadny kanonický zákaz. Radostná a slávnostná povaha diela však veľmi nezodpovedá pokojnej a pokojnej nálade pôstneho každodenného života..
Každá pieseň kánonu je spojená s nejakou biblickou udalosťou. Text nemusí byť uvedený priamo, ale nepriamo je nevyhnutne cítiť prítomnosť určitej témy. Akathista sa na rozdiel od kánonu ľahšie vníma. Jeho slovník je Russifikovaný, jeho syntax je jednoduchá a text je diskrétny. Akathista je svetlo, to je to, čo pochádza zo srdca, najlepšie, čo obyčajná osoba chce povedať Bohu.
na obsah ↑zistenie
- Akatista oslavuje Nový zákon a neskoršie cirkevné udalosti. V kánone sú udalosti Starého zákona extrapolované na Nový zákon.
- Kánony dňa sú stanovené v charte. Akathista pre modlitbu, veriaci si vyberajú podľa svojho uváženia.
- Akatista začína obviňovaním (vstupom), kánon má obvyklý začiatok.
- Kánon pozostáva z deviatich piesní, kondak - 25 stanzov spojených v pároch (okrem 13. kondak).
- Pre akatistu je charakteristické hlásanie „Raduj sa“.
- Po tretej a šiestej piesni na kánone sa vyhlási malá litánia. Akathistické stanzy nie sú oddelené.
- Akathist je text ľahší, a preto je čitateľnejší..
- Podľa charty sa v kostole denne čítajú kánony. Podľa typikónu je povinná iba akatistická chvála Panny. Číta sa v službe raz ročne. Zvyšok sa číta v modlitbách a používa sa v domácej modlitbe..