Záujem človeka o históriu nikdy nezmizol: životný štýl starých štátov stále vzbudzuje myseľ moderných ľudí. Atény a Sparta sú dva antipódy, ktoré sú často v protiklade k literatúre a umeniu. Pri starostlivom štúdiu však medzi nimi nájdete veľa podobností. Dôkladná analýza údajov o štátnych subjektoch minulosti nám pomôže lepšie pochopiť, ktorá forma existencie je stabilnejšia a životaschopnejšia.
Atény - je to hlavné mesto starovekého Grécka a mestský štát, ktorý začal existovať v 15. storočí pred Kristom. Odtiaľ začala moderná európska kultúra svoju históriu. Atény opakovane prechádzajú z jednej ríše a štátu do druhej, najdramatickejšie bolo zabavenie tohto územia Osmanskou ríšou, ku ktorému došlo v roku 1458. Atény sú v súčasnosti hlavným mestom Grécka, ktoré je súčasťou Európskej únie..
sparta - je to štát, ktorý existoval v staroveku na území moderného Grécka. Oficiálnym názvom tohto subjektu je Lacedaemon. V čase svojho založenia bola samotná existencia takého štátu dosť progresívna, pretože mala rozvinutý systém riadenia a vlastnú ideológiu. Kvôli nedostatku reforiem a zastaveniu rozvoja však územie nemohlo zostať na európskej scéne a bolo pohltené silnejšími susedmi..
Medzi najstaršími štátnymi formáciami je teda veľa spoločného. Sparta aj Atény boli mestami s vlastným systémom riadenia. Uzavreli spojenectvo so svojimi susedmi, zúčastnili sa vojenských kampaní. Vytvorili svoje vlastné princípy existencie, ktoré boli zdieľané populáciou. Obaja Sparta a Atény sa stali súčasťou Rímskej ríše v roku 146 pnl, ale zachovali si právo na samosprávu.
Vnútorná štruktúra týchto štátnych subjektov však bola úplne iná. Atény sú modelom demokracie, kde všetky rozhodnutia prešli schválením národného zhromaždenia. V Sparte patrila moc dvom kráľom, ktorí konali osamote. V Aténach mali ľudia osobnú slobodu: demá aj aristokrati. Otrokov bolo málo a väčšinou pochádzali z národov, ktoré boli vo vojnách porazené. V Sparte boli všetci ľudia rozdelení na otrokov (vojakov) a bojovníkov, ktorí mali slobodu.
Atény dali svetu také úspechy, ako sú olympijské hry, filozofia, rétorika, poézia. V Sparte došlo k umelému odmietnutiu týchto „excesov“, súťaže o zábavu pre verejnosť boli zakázané. Súkromné vlastníctvo formálne neexistovalo, všetko patrilo komunite. Je potrebné poznamenať, že známy princíp vyhodenia slabých detí z útesu existoval nielen v Sparte, ale aj v Aténach. Čas bol tento: okamžite sa zbavili neživotaschopných potomkov.
Olympijské hry v Aténachzistenie
- Spoločenský poriadok. V Sparte bola celá populácia rozdelená do 2 nerovnakých kategórií - Helots (otroki) a Dorians (slobodní občania). V Aténach boli aristokrati a demonštrácie (slobodní ľudia), ako aj otroci, z ktorých ich bolo málo.
- Forma vlády. V Aténach existovala starodávna demokracia, zatiaľ čo v Sparte bola klasická šľachta..
- Ekonomika. V Aténach sa vyvinuli také formy poľnohospodárstva, ako je záhradníctvo a chov zvierat, poľnohospodárstvo, obchod a remeslá..
- Kultúrny rozvoj. V Aténach sa podporoval akýkoľvek prejav osobnej slobody: filozofia, poézia, rétorika. V Sparte bolo nariadené úplné odmietnutie všetkého „zbytočného“, všetko, čo presahovalo hranice prírodných potrieb, bolo považované za luxus..
