Rozdiel medzi náboženstvom a vierou

Mnoho ľudí si zamieňa pojmy „viera“ a „náboženstvo“, niekedy ich identifikujú a často jednoducho neuvažujú o duchovnom význame týchto slov. Koncepty sú harmonické, ale nie identické. Existuje tiež vyhlásenie: „Nič sa nedá zjednotiť ako viera a neodpojuje ľudí, ako je náboženstvo.“.

Obsah článku

  • definícia
  • nákupný
  • zistenie

definícia

viera - uznanie niečoho skutočného na základe vlastného presvedčenia bez logických alebo faktických dôkazov.

náboženstvo - toto je učenie viery, spôsob, akým si človek uvedomuje svoju túžbu byť spojený s vyššími silami. Samotné slovo pochádza z latinského ligio (pridruženého) s pridaním návratovej častice re.

Obrazne povedané, ak viera je slnko, potom je jeho lúčmi náboženstvo.

na obsah ↑

nákupný

Viera je koncept, ktorý spája ľudí. Skupiny jednotlivcov v určitom štádiu rozvoja spoločnosti verili v niečo, čo ich zjednotilo. Na základe viery vznikla doktrína, vzor viery, ktorý je v podstate náboženstvom. V tomto učení nie všetci veriaci videli odraz svojej vízie sveta. Nemožno však mať toľko náboženstiev, ako sú ľudia. Preto tento koncept sám o sebe nie je vždy zjednocujúcim faktorom..

reklama

Viera môže existovať bez náboženstva. Dokonca aj najrozvinutejšie civilizácie v niečo verili, bez formálneho vnímania sveta v konkrétnom náboženstve. Náboženstvo je forma svetonázoru, ktorá je podmienená vierou človeka vo vyššie sily. Bez viery to nie je možné. V tomto prípade sa zmení na súbor určitých kultúrnych tradícií, na určitý druh morálneho kódexu a stáva sa mŕtvym.

Viera je spôsobená charakteristikami mentálneho vývoja jednotlivca. Človek si môže slobodne zvoliť absolútnu, vieru, v ktorú ho urobí šťastným. Náboženstvo je existujúcou doktrínou o vybranej viere, jej existencia nezávisí od túžby jednotlivca.

Viera obnovuje vnútorného človeka. Prostredníctvom myšlienok a pocitov sa človek snaží o ideál, ktorým je Boh. Náboženstvo je vonkajším prejavom viery. Pomáha osobe udržať správny štandard..

Človek, a skutočne celé národy, je schopný stratiť vieru. Ale prichádza okamih, keď nastane neodolateľná túžba obnoviť komunikáciu s Absolútnym. Vo svojej viere človek začína postupovať. Náboženstvo ako spôsob prejavovania viery sa môže zmeniť, ale nie stratiť. Prechod od jedného náboženstva k druhému nie je pokrokom.

Viera je nezaujatá, je prijímaná srdcom, realizovaná mysľou a nie vynútená silou. Mnohé historické fakty naznačujú, že náboženstvo je často schopné zneužiť vieru, ale nikdy to nebolo naopak..

Náboženstvo, ako každé učenie, vzniká na určitom základe. V tomto prípade na viere, ktorá je jej nevyhnutným atribútom. Ale pre vieru samotnú nie je náboženstvo vždy bezpodmienečným atribútom.

na obsah ↑

zistenie

  1. Viera je primárna, jej osoba si vyberie, náboženstvo prijíma.
  2. Viera môže existovať bez náboženstva. Náboženstvo je založené na viere.
  3. Viera môže byť stratená, ale môže tiež napredovať. Náboženstvo sa môže zmeniť, ale nie stratiť, a nedochádza k pokroku..
  4. Viera je vnútorná obnova človeka. Náboženstvo je vonkajším prejavom viery, jej vzorom.
  5. Viera je dôsledkom charakteristík psychiky jednotlivca. Náboženstvo je zavedená doktrína, ktorá nezávisí od vízie jeho individuálnej osobnosti..
  6. Viera spája ľudí, náboženstvo sa často delí.
  7. Viera je nezaujatá, náboženstvo sleduje určitý cieľ, nie vždy dobré.
  8. Viera je absolútnym atribútom náboženstva, ale nie naopak.